最卑贱的人下载资源
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最卑贱的人剧情内容介绍
《最卑贱的人》在线观看和下载
基本信息
最卑贱的人原名：Der letzte Mann，又名最后一笑、The Last Laugh。1924年剧情类型片，创作于德国地区，具有德语语言版本。由F·W·茂瑙执导，并由卡尔·梅育任编剧,携幕后团队创作。集众多位埃米尔·雅宁斯、梅丽· 戴尔沙夫特、Max Hiller等著名实力派明星加盟。于1924-12-23(德国)公映。
剧情简介
本片主人公（爱米尔·强宁斯 Emil Jannings 饰）是一所大旅馆的看门人，一直以来他都为这份体面的工作感到自豪。当他下班后穿着神气的制*，回到自己所居住的贫民区时，邻居们都会向他投来羡慕的眼光。新一天开始了，如常上班的他却被告知老板要辞退他，因为他年纪太大了。但念在他工作多年的份上，老板把他调去打扫厕所，还要收 回他的金边制*。他一下子从神气十足的看门人变成了低三下四的厕所清洁工。不能接受这个事实的他，夜里潜入旅馆把制*偷了回来。他穿着制*去参加侄女的婚礼，没有把被调职一事告诉亲朋好友。很快，他的秘密被别人知道了，大家纷纷嘲笑他。他再也没有颜面去面对别人了，于是跑回旅馆归还了制*，失魂落魄地坐在厕所中。然而故事并没有就此结束…… 影片改编自果戈里的小说《外套》。
最卑贱的人幕后制作
本片是德国默片时期现实主义室内剧代表作。一出小人物命运的悲剧，基本遵从了室内剧的三一律原则，整个剧情也压缩为几天内发生的事情。制作公司：
Universum Film A.G. （UFA） [德国]发行公司：
最卑贱的人资源介绍
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豆瓣评分8.7，算是一部高评分电影作品，亲们，能有此分数的电影也为数不多呀，推荐大家值得观看。
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冰红深蓝
遭贬谪的噩梦，一日天堂，一夜地狱。1.全程无旁白字幕卡（仅有片头箴言与强加上的虚幻美好结局前的自辩/预先致歉），仅靠镜头、剪辑、调度与表演来叙事，默片的最高境界确乎如是。2.影史最早大规模使用运动镜头的叙事电影之一，茂瑙将摄影机放在滚轮车上，或者和摄影师一起绑在秋千上，升降镜头、跟拍与摇镜移镜均熔铸进了作品。3.Emil Jannings的表演令人叹*，本片主角的没落亦与其戏外人生构成不无酸楚的互文。4.制*成为最关键物件，标识身份的符号，还有哨子，皆被偷去。5.以摇晃运动的叠影来表现梦境、**与震惊和精神崩溃时的眩晕感，效果拔群。6.旋转门作为象征，衬托出熙攘人流与虚荣地位，男主亲见门卫换人后两人的一进一出则是对轮回盛衰的外化呈现。7.邻里之人与长舌妇间幸灾乐祸落井下石的蒙太奇令人心寒。（8.5/10）
UrthónaD'Mors
整个社会充满了弱者，而这些弱者，处于同样的社会和心理位置，没有人可以帮助他们。
木卫二
开场的雨夜，就很棒。偷制*的镜头运动，真的很惊艳。穿上制*的他，像个骄傲的**；脱掉制*的他，蜷缩的风烛残年。金钱改变了人的地位，就连贫穷的***把嘲笑鄙视的链条，放在与自己最密切相关的人物身上（用画面去表现长舌妇的八卦）。结尾说是一场幻梦，其实是黑色讽刺。
粟熙
大一时期徐峰老师讲授“室内剧”的教科片，流畅罕见的移动镜头和景深*真的美术置景在当时是史无前例的技术革新，即使在今天来看，那些大量跟拍的长镜头以及复杂精准的场面调度依旧相当震撼和生动。茂瑙和摄影师杜邦向好莱坞展示了摄影机运动不仅仅是表面的动感，更成为刻画人物内心世界的手段。除却那个画蛇添足的结尾，整部影片算的上部是天才之作。Moc修复的版本以及花絮相当难得，亦是目前世面最佳版本（其他版本许多镜头以及景别特效都有错误或缺失，此片当时多机套拍N个海外版本），建议收藏。
Mannialanck
9。没一句对白，就一封信和一段画外音。
赱馬觀♣
技术层面5+。其中主人公酒醉自喜在屋里转圈的桥段可能是影史最早的“定向摄影镜头”：分明一只普通椅子却坐出了旋转木**效果。可剧情部分则只能4-。除了受到尾章的“天降横财”的拖累，另外一个关键故事设定让人费解：在二零年代魏玛****的德国，为嘛旅馆看门人会成为一种受世人尊敬的职业？你说衣*唬**就罢了，可行业骗不了人啊。从其妻送饭误把继任者当作主人公的行为逻辑来看，家里人和所有街坊是早就知道**着看门人的营生。可看门人在当时的社会分工价值体系里到底“高”在哪里以至于让他们见到主人公后全都满脸赔笑毕恭毕敬？此事如若不明，带着问号看戏，势必相当程度影响观众对于之后许多角色互动上的理解。
刘小黛
悲惨环境中挣扎的小人物，没有台词，精辟到**心理刻画。Emil Jannings老头演技绝赞。
把噗
好到超乎想象。想想1924年如此圆熟的电影手法。更让我坚信了真正纯粹的电影艺术是默片。
鬼腳七
且不说经典的段落，光是开篇的一场就把我震的够呛。无对白而全靠画面表现力，伟大的调度和艺术手法。不过微有瑕疵的是，我实在不喜欢这个宕出一笔的结局，茂瑙实在心太软了。
彼得潘耶夫斯基
是德国的一个突出悲剧，只有在一个制*为王的国家才能理解其全部含义，无疑这是一部对社会底层职员生活状态抱着很强同情的影片，同时也有对人们依照职业（尤其是依照其*装所象征的阶级符号）进行区隔的强烈批评，可是所有批评在结尾不合实际的卓别林式宴会上，都转向了对穷人毫无想象力的生活的批评，金钱不过是给他们提供了成为自己对立面的**，却很难提供‘**想象’（比如阶级斗争和乌托邦****）的空间。在这个意义上，茂瑙是有着充分艺术自觉和现实自觉的电影家，他的同情并未导致对穷人的歌颂。