《神圣骑士：活着的海地天神》在线观看和下载

像社会学者的田野考察，民族志这样的东西。神秘主义、异域文化，没有太受文明教化，尚处在原始状态，所以探索神这种神秘的东西就是当地人的主要工作。我们的身体是有语言能力的，而在钢筋水泥丛林里的我们早就忘掉了我们的这个能力。

A documentary film about Haitian vodou.

难得的民族志//宗教被神秘化后逐层叠进地有了神圣的意味 而仪式下沉到**之外则变成了一种快乐的节庆//**本身对神秘主义的某种膜拜应该是直接影响了她对画面的截取

民族志纪录片。约瑟夫·坎贝尔的评论。

非常鲜活的民族志纪录片。由**德伦拍摄、其丈夫剪辑而成。/ @西岸美术馆

海地巫毒教科普记录，田野调查报告。需要另做笔记，画体系图。

#**·德伦的幻象# @西岸馆，**作品系列看下来，本片是最不**的**，和她其他片目风格迥异，但是回过头来想想，不一样的只是他人对她拍摄的素材的编织，作为素材的拍摄者而言并不意外，**的先锋正是她看待这个世界的特别的眼光、她的好奇心和种种不凡的想法，海地的祭祀仪式，伏都教，敬爱神、死神、农业之声，附身、万物有灵、生死轮回，还有那些作孽的被祭献的动物们，这些元素与他处类似，然而**人民的音乐细胞真不是盖的，仪式似乎成为了他们用音乐与舞蹈来与众神们交流的媒介，而这些音乐真启迪了后来的爵士乐的发展，而从**系列作品来看，人类学也成为了**传达艺术理念的媒介

伏度教很迷人，我不知道大家怎么可以看着不跳起来啊！我坐着都快晃晕了 上身了…（不算是**的作品，应该说是**参与拍摄的素材制作的纪录片）

海地的巫毒教，类似萨满，但舞蹈的韵律更强？祭祀、节庆与歌舞，在人类学视野下，与巫术一体，仪式就像一副完整的**，发出不同面目的牌，占据你这一轮的时空，如神圣的洛阿**，血是钥匙，打开灵肉交融之门，残酷，或许也不卫生，但meaningful，在人类学视野下，文化交融无处不在，墨镜、西装与十字架，***留下的暗门，真神，你有许多名字，你有没有叫Maya的女祭司？at WBM.

旁白非常标准的纪录片播音腔，只有坐船那一幕较私人的女声**，开始唯一一段第一人称描述。总体很客观，没有任何评价或辩解的企图，Maya作为民族志学者介入得很少，没有反思文化现象，没有采访，当地**没有注意到摄影机的存在。最后的****想到了马克的日月无光，两者都关于异域文化，但真是天壤之别。