《奥菲斯的遗嘱》在线观看和下载

太抽象了，不喜欢。他好像知道这点，在末尾说，如果你不喜欢，我会伤心的。老了都还这么会撒娇，可怕的孩子！

诗人只会假死，艺术永存。75号订单不送也罢～ **大师展

睡着了，没看懂。旁边有个卷毛小哥，以为蛮帅的，而且我们好默契，已经觉得可以成为好朋友的程度。电影散场灯一亮，幻灭了。

考克多真心已经把超现实玩到头了，并且他不是用一种猎奇的想要让人惊奇的态度在拍，而是把一切都变得理所当然而又高贵无比，穿越时间质疑命运重塑神话，甚至可以在电影介质本身的内外相互转化，考克多是诗人，而且是那种透彻了生命的预言者。

谷克多留给人间最后亦是最美的一首诗歌。（题外话，谷克多的左手真像***，难道也曾摔伤过？为何一直弯曲放在腰部前方？连走路也不例外）

#重看#这才是真正的“给电影的情书”，一首优美而悲怆的告别挽歌，一幅不失自反及自我调侃的自我肖像，一件超现实元素集成的艺术大作。科克多让时间折叠、悬停、快进或**，让电影之木乃伊属性显影，还原电影诞生原初的魔术特性，这是一个可以无限复活或死去的非生非死之界，人生的曲线被改写，结局被重新界定，在通往永生的路上，我们可以邂逅泊涅罗泊或俄狄浦斯，而死亡是注定的。

3.5/5 大光明。自比俄耳甫斯的科克托游历阴阳神界，艺科文大乱游，连着《奥菲斯》看既感慨时光催人，又感伤科克托自作总结萌生退意，**倒放停格用得已显疲态，文本倒是诗的绝对性毫不含糊：词语非生非死，诗人只会假死。看到俄底浦斯，想到同为诗人导演***的帕索里尼，两人完全两种**，同样拍对古典神话，一个有多粗粝左派，另一个就有多优雅时尚（确实自称**），科克托确实就像约翰伯格评价***的“没有连贯性”，他的精力、灵感好像就不会停留在一个地方、一种门类——他消失又重现，正活逆死，最重要的是不断走路，在**克的《旋律》中，像一个没有钢琴的鲁宾斯坦，或者某种夜行动物，逃脱历史板正的定义，只留下独属于他的印迹，一朵花，一缕烟，几笔绕曲的线条。

@2023**电影大师展。 科克托以***者自比，艺术真是门残酷的行业，但不影响他自比**人却想奔跑。艺术家终其一生，以修复的方式反抗（如同多次倒放），最后留下一朵鲜血染红的芙蓉花，世人并不在意，更想要一个签名，神更不在意。 第一次看到作者和创作的人物讨论其起源。 后知后觉：奥菲斯里的司机是卡比利亚之夜里的负心汉，昨天看的伊丹十三也调侃了知识分子，谈到永生，正好互文上了

＃**电影大师展＃@大光明，书接上回，及时回答了两位违反冥界纪律的同事得到了什么惩处，看来在他们那儿审判别人是个苦差，换上此地，这种惩罚多少人要吵着干哦doge；明显谷克多老师和他的光彩照人的朋友圈很享受电影制作中的小花招，可爱的、实验的胶片**的物理“特效”玩得十分尽兴，形式上的**输出的同时，也是穿越时空、时间折叠的“软科幻”，更是导演自我指涉间离效果和一路艺术创作见解的探讨，作为知识分子的自嘲引得满堂欢笑，结尾最有趣，眼看着第三集不仅是续集还要与第二集形成闭环了，结果是警檫叔叔查人**哈哈哈电影连看的大型乐趣，“你们要是不喜欢这部电影会难过的”，谷克多老师在天有灵一定很高兴，影迷们都在为他的电影鼓掌

「這裡（冥府）沒有電影，這裡也沒有『這裡』。」死神道。然而，沒有『這裡』即處處都是『這裡』，沒有當下即永恆都是當下，這不就是電影的本質嗎？是的，冥府這個場域就是一個不存在電影的電影，故當死神還搞不懂奧菲斯，奧菲斯便已經搞懂了死神與死的真義。